妖刀村正。 ．『biquu．

但是实际上村正并不是一把刀，而是一群刀匠的名字。村正是一个家族，家族中的刀匠打出来的好刀，都会在上面留下村正的铭文。

村正因为其非常的锋利，擅于斩杀的特性，而被广为使用。传说德川家康的祖父、父亲，都死于带有村正铭文的刀上。而他的儿子德川信康因为与今川家的关联，而被织田信长勒令切腹。那个时候，他用来切腹的刀也是村正。

以至于德川家康觉得自己的家族被诅咒了，与村正犯忌讳。于是在他建立德川幕府，成为征夷大将军之后，他便颁布了禁刀令，全面禁止村正。

所以村正也从此背上了“妖刀”、“邪刀”的称号。

以至于后世传说中，以及大量的漫画中，一旦涉及到了妖刀，都会选择用村正这一名字。村正这把刀也好像人手一把一样，在二次元广泛流传。

但是实际上，之所以德川家的人，会屡屡死于村正之手，这个是因为叫村正的这一家子人打造的刀比较多。有很多重视实战效果，但是不重视外观的产品出现。

这样一来，村正刀的价值就大幅度地下降，流传也比较广一些。

三河地区的人因为比较穷，又喜欢打仗，所以很多人都配有带村正铭文的刀。

也就是说，村正这种刀，已经从顶级奢饰品沦为了大众消费品。就好像是武士刀中的保时捷，虽然还算是名车，但是级别却没有那么高了。以至于在二线城市，凯宴和帕拉梅拉也能满街都是。

前田利家之所以提了一句村正，并不是想说，“你知道这把妖刀吗？”而是想说，“你知道这款街刀吗？”

经过前田利家的解释，高先达才知道是自己想多了。

但是无论怎么说，村正一族总归是优秀的刀匠。他们虽然最后选择了在伊势定居，但是他们制造刀剑的技巧是源于五力传，也就是五大刀剑铸造流派之一的美浓传。

而美浓传的真正源头，就是在美浓。真正擅长铸造名贵刀剑的美浓传传人，现在还都留在美浓，也就是稻叶山城的城下町里面。

有不少的刀匠所打造出来的武器都要比村正强上许多。

“大人您如果有兴趣，我们可以去锻冶铺子看看，或许能找到您心仪的武士刀。”前田利家提出了一个提案。高先达当然不反对。

来都来了，纵然里面没有什么名刀，起码也没有什么损失。

当然，高先达的真正目的是，他的手里现在还有一支龙角。这支龙角非常锐利，高先达在考虑能不能将它利用起来打造些什么武器。

城下町的锻冶铺子还是比较兴旺的，有几家还在门口拉开了条幅进行促销。这与骏府城的风格完全不一致。

骏府城内的锻冶铺子一般只做一些农具，面对的都是普通的老百姓，手艺非常粗糙，而且数量稀少。所以也没什么竞争。

骏府城内倒是也有这种类似的促销行为，但是一般都是纳屋等几个大商家之间的日用品竞争。比如说鱼肉什么的。

但是到了美浓，卖日用品的商家变成了垄断势力，而打造刀剑的铺子却如此兴旺达，好一团尚武的精神！

高先达随便走进了一家店铺，按照营业员的推荐，看了看他们的拳头产品。

看形状，那确实是实实在在的武士刀，而且经过了锻打。只不过折刃的次数少了一些，钢条也比较粗糙一些。

当然，开刃之后，用来砍人已经能将人砍死了，但是至于用几下就说不准了。好在它的价格也是非常的亲民，几贯到十几贯钱就能买一把下来。而且刀装非常的华丽，你如果不把刀抽出来的话，根本就想不到里面的刀条是如此的粗糙。

这就相当于现在的龙泉宝剑，比较适合需要撑场面的武士，和喜欢刀剑却囊中羞涩的初级收藏者