第四百八十六章我们一起造人吧(2 / 3)

乎是神系或者运朝计划的决议。

但到灵宫,看到姬乐在昔年赵高身陨之地,升起一座九丈高的玉台。而姬乐本人正在最高处准备仪式。

台有九重,每重高一丈,插满彩幡。

史皇找来西施询问。

“这是做什么?”

夷光“昨夜曹参归来,将陛下要找的秘术从冥府带回。”

“秘术?”

霍去病“是他几百年前就开始准备的计划。元蒙宇宙太小,又有众多造物主在,不方便华夏文明发展。所以,他打算去他方宇宙发展。将地母那个虫洞秘术求过来了。”

地母那个秘术说白了也简单,将自身化作神魂,以冥府为基点,穿梭时空对接其他宇宙。在其他宇宙的晶壁钻出一个小孔,通过小孔来观察并召唤其他宇宙的生灵。

“他方宇宙?这么说,我们能返还故土?”蒙恬一听,马上问“咱们还能回去?”

“恐怕不行。”霍去病为难说“地母的秘术仅仅是一张单程票。可来,却不得返。因为时间差难以把控,我们无法回归相应的时间点。”

“那陛下现在做什么?”

“他在尝试打造一条长久通道。当年地母仅仅是神魂之体,手头没有其他宝物,巧妇难为无米炊。但我们大夏不同,姬乐尝试以天维之门稳固通道,建立一处稳定的空间门户前往他方宇宙。”

如果能做成这件事,华夏文明就有多个选择。

在一个宇宙推广仙道,在一个宇宙创立运朝,在一个宇宙建设神系,在一个宇宙传播武道。

总之,不论是哪种体系制度,都是华夏文明,都奉姬乐为文明之主。

这才是公孙闻礼的最根本打算。

众人听后,面面相觑。他们彼此已经做好准备,为了神系和运朝两大体系进行各种辩论,甚至大打出手。

却不料陛下釜底抽薪,从根源拆掉舞台,阻拦双方内斗。

“那陛下可提及,第一个宇宙最初要选择哪种制度?”

霍去病“姬乐说,他会尝试将分灵送过去,然后让几位神灵降临化身。第一个宇宙实验,不出意外会建立一个华夏神系。”

“找到了!”

玉台上,几位巫觋传出欢呼,众人赶紧望去。

公孙闻礼正持着太公的竹竿,缓缓搅动面前一只玉盆。

玉盆波光粼粼,无数晦涩气流澎湃涌动。同时,也在盆内倒映出一颗颗闪耀的光点。

这些光点就是他方宇宙的光辉投影。公孙闻礼小心翼翼将竹竿探入其中一处光点,仔细观察这处宇宙。

但稍作接触,察觉宇宙之内尚留存的造物主气息,公孙闻礼果断抽回竹竿,转入下一个宇宙。

按照公孙闻礼设想,第一个宇宙的规模无须太大,也不需要存在太强大的敌人,以种田经营为主。

经过好几个宇宙的筛选,最终他挑选一个由世界树开辟而成的宇宙。

这个宇宙曾经他在虚无之海见过,当时还是一颗树种,但此刻已长成创界之树,支撑整个世界。

公孙闻礼吩咐巫觋“召唤天维之门,再把我的社稷图取来镇压门户。”

巫觋们展开行动,天空中倒影天门幻影,巫觋们取来山河社稷图,以造化神力注入天维之门,渐渐打开空间门户。

元希作为保护神,静静坐在天空中的风轮上观望。

看到天门背后显化的青山绿水,他方宇宙景色,元希心一横。驱使神风掀翻祭台,主动冲上去抱住公孙闻礼。

二人一起顺着祭坛上的天维门户,跌入他方宇宙……

公孙闻礼操控秘术,正要稳定门户,命诸神尝试分灵降临,哪知元希抢先一步,拉着他一起来到异世界。

这个世界在公孙闻礼观测中,尚未诞生太强大的存在,且环境类