打过句町的少年道，“听说只要报名去七溪落户，待遇优厚，尤其若是我们武安州里的移民里肯分家去落户的，可以直接发个娘子呢。”

刘延禄一听这个，十分惊讶。

“你从哪听来的？”

“我昨天到钱郎君家里帮忙做事呢，听他们钱管家说的，是真的。”

“哪来的娘子发啊？”刘延禄有些心动，屋里那个蛮女虽然让他惦记，可那毕竟是个比他大许多的蛮女奴隶，良贱不婚，他也不可能拿她当娘子的。初经人事的少年，越发渴望找个既能共享欢愉，又可以交流的同族姑娘。

“我听说啊，是卫公出面，从江南西道、黔中道、山南西道，福建道、浙江道等道的偏远山区州县，将那里的一些已经到了成婚年纪，却迟迟不能出嫁的女子，或是一些因贫困无力置办嫁妆而不能出嫁的女子，由官府登记，鼓励动员他们嫁到朝廷四边的那些移民垦荒的适龄未婚男子······”

“不可能吧，谁愿意千里迢迢嫁到边疆来？”

“当然是有好处的，比如说有些人家女儿迟迟未嫁，其实就是家里要的彩礼高，别人出不起，或是女儿长的一般，个头矮啊人笨啊等等，又或者是因为要置办嫁妆，家里没钱所以一直拖延·····”

总之，大唐男之们虽然娶亲要出彩礼，但其实女人出嫁也是要准备嫁妆的，甚至这笔嫁妆还不轻，条件越好，这嫁妆越好，而越穷的地方，对于彩礼和嫁妆的要求也会更高。

导致男穷不能娶，女穷不能嫁这样的情况很普遍。

大唐开国之后，为了鼓励人口繁衍，所以朝廷早就出台过政策，女子十五岁就要嫁人，若是过了十五还没嫁，地方官府还会组织官媒为他们安排相亲，若是三次相亲都不中，就要强行婚配。

而若是配对成功，官府还会拿出一笔钱来，帮办婚礼嫁妆彩礼，减轻百姓的负担。

武安州做为大唐近年无数新开拓的移民边地之一，缺人一直是个大问题，而移民里往往又会有婚嫁难的大问题。

秦琅就特意针对这个问题，想了许多办法，其中一个办法就是从中原内陆的一些偏远落后山区里弄些女人嫁到封地来，吸引她们的办法简单，给钱，给她们家里钱，替她们置办一笔丰厚嫁妆。

这样一来，那些本就十分落后地方的百姓，嫁女儿不用负责嫁妆了，还能收一笔彩礼，听起来像是卖女儿，事实上也差不多，但这种事情在那些落后地区本就很普遍，就如岭南以前的山区蛮子们卖孩子很普遍一样，甚至刚怀上还在肚里就卖的，更有怀都没怀，就先卖空肚子，等以后怀上生了再抵·······

除了从这些偏远地区招一些山区新娘过来，秦琅还出台了一些政策，比如对于一些奴隶、贱民、部曲甚至是胡蛮夷狄等的女子，只要肯嫁到边疆去，那么就能立即享受到加入大唐户籍，成为大唐良民的待遇，甚至她们的家庭亲人也能享受到相关的福利待遇。

总之，好处是看的见的。

更别说，秦琅还特意派人向那些女子和她们家人宣传，说移民们很富有，个个都是地主，都是自己的房屋、田地，甚至有牛羊织机，嫁过去后，男耕女织，自给自足，能够过上温饱富裕的日子。

这样的宣传，其实对于不少落后地区的人来说，是很诱人的。

虽然要面临的是遥远的陌生边地，和那里一个根本不曾见面的陌生丈夫，但终究是个改变生活，改变命运的出路。

一些山里的穷人，自己穷却又舍不得移民出去，没那个胆子，孩子生了一堆，抚养却又艰难，更别什么给孩子们好的婚事等等，儿女婚事往往就是换婚，拿女儿去换个儿媳回来，或者干脆就卖掉一两个女儿。

这种事情很普遍。

如今官府招新娘条件给的可是相当的优越，比以前卖女儿还