万历皇帝尚未诏告天下，京城里的官员围绕张居正的去留问题，就已经议论开了。

关键这个问题实在过于敏感。

对于掌有实权的官员而言，肯定不愿意张居正离开。

毕竟，他们基本上都是亲张居正一派，自然不希望自己的精神支柱就这样离开京师。

没有掌实权，或是被张居正刻意打压的官员，自然赞同李太后和万历皇帝的决定。

总之，有官员感到诧异，有官员觉得可惜，有官员悲伤，也有官员高兴……不一而足。

因为敏感，所以消息传得很快，迅速从官员传至坊间。

官员确切知道李太后放张居正离京的决定，可这消息传到坊间时居然还有许多人不信。

“这是真的吗？首辅大人真的要离开京师吗？”

“当然是真的啊！听说内阁拟票都已经递交给皇帝爷了，首辅大人离京就这几天的事儿。”

“可张先生不是已经动完了手术吗？难道仍不见好转？”

“谁知道呢？现在有几个人有机会见到首辅大人的真面目？”

“依我看啦，首辅大人的病情肯定是恶化了，不然他父亲逝世时都没回家，这时候若非身体羸疲，又怎么可能急着回家呢？”

“……”

绝大多数人都认为张居正病情正在恶化，肯定支持不住了，所以才急着要回籍。

张居正自己在八道乞骸骨奏疏中也是那么说的身体羸疲，害怕客死他乡。

然而，现实中到底怎样，也没几个人清楚。

只是，经过一番议论后，都确定张居正马上要离京了。

很快，也就是李太后决定的第三天，万历皇帝的圣旨便在邸报上刊登了，决定放张居正回籍。

但不是答应他乞骸骨退休，而是准假半年（暂定）回籍调养——这两者之间的差别很大。

首辅的位子依然是张居正。在张居正回籍调养期间，临时代理首辅依然是申时行。

离京的日子定在五月一号。

还有几天时间，那是为探望张居正留下来的间隙。

伴随着张居正离京的圣谕，万历皇帝还口谕给阁臣、九大卿、九小卿，以他们为代表，从即日起可探望张居正。

眼下有四位阁臣申时行、许国、余有丁、潘晟。

而所谓九大卿、九小卿，指的是十八大衙门的堂官。

自永乐皇帝定都北京后，钦定百官依执掌权力划分，共分为九大衙门和九小衙门。

九大衙门指的是吏户礼兵刑工六部，再加上都察院、通政司和大理寺；九小衙门指的是詹事府、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、翰林院、国子监、尚宝司和苑马寺。九大衙门的掌印者，即一把手或叫堂官，习惯上称为大九卿；九小衙门的堂官，俗称小九卿。

就是说，除了原来有资格探望张居正的那几个，又有二十几位大臣经万历皇帝的特许，可以探望张居正一次。

这种机会难得，一个个当然都想去看一看张居正。

毕竟有几个月的时间没见过张居正的面儿了。

而且，谁都感到诧异当初朱翊镠不是信誓旦旦地说只要动手术切掉痔疮，张居正的病就会好起来吗？可现在张居正为什么一连呈上八道奏疏担心自己身体羸疲会客死他乡呢？那手术到底是扭转了病情还是加剧了病情？

但，万历皇帝依从李太后（其实是朱翊镠），对探望张居正的时间也进行了严格的规定。

而且还特别强调，最好是提前商量好，成群地去，切记不要一个接着一个打扰人家清修。

……

就在万历皇帝口谕传下来的第一时间，以申时行为代表，内阁几位阁臣首先去探望了。

紧接着，第二天是九大卿，第三天是九小卿。