年末，联盟发生了一件大事，那就是阿隆索斯*法奥大主教的逝世。

这一世，大主教比原来历史多活了好多年。

他很老了，跟病痛无关，是真正意义上的老死，多器官缓慢衰竭，这事连艾露恩都没办法。

麦当肯身为大主教的教子之一，出席了葬礼。

没有什么铺张浪费，仪式按照法奥的遗愿，本来会办得很简约。

无奈要求瞻仰大主教遗容的权贵和市民太多，若不是麦当肯公开阻止，恐怕整个斯坦索姆联邦的人都会过来。

没办法，如今交通方便，铁路已经贯通整个北陆，不至于八横八纵，两横两纵，弄个井字还是没问题的。

最后商讨的结果是：先是给各国代表吊唁前三天的白天，然后其余时间开放给市民代表。

从兽人肆虐的第一次黑暗之门大战开始，阿隆索斯*法奥就致力于救助难民，抚平民众心灵创伤，他总是在第一线释放着他的爱心，指引更多充满仇恨的民众走上正途。

正是他带出了头三代圣骑士，为击溃邪恶势力的伟大事业做出了不可磨灭的卓绝贡献。

甚至没有麦当肯的鼓动，各国首领和民众都将其捧得很高。

若不是麦当肯再三强调丧事从简，估计民众的吊唁队伍可以排出几十公里。

在葬礼上，麦当肯动情地诉说着自己跟大主教过往的点滴。随后一方面强调阿隆索斯生前的博爱，然后进一步强调宗教的多样性和种族包容性。

“但凡是教人向善的，美好的，我们都该保留、包容。我们要摒弃的，只是诅咒教派这些企图毁灭世间生灵和美好的邪恶教派……”

麦当肯提前划了条线，把联盟主流的圣光教义跟纳鲁那一派的圣光教义分割开，互不统属，互不干涉。

出乎大家意料，下一任大主教，麦当肯直接提名乌瑟尔，并压下了其余不多的反对意见。

作为阿隆索斯的大弟子，乌瑟尔本身就有着正统的传承，他或许没有阿隆索斯那么博爱，但对抗邪恶方面，没有人比他做得更好。

只是乌瑟尔做事相对极端，他也清楚自己是眼睛揉不进沙子的那类人。为了调和可能出现的矛盾，提里奥*弗丁被选为他的副手。

同时，麦当肯定下了规矩：圣光教会的大主教只是名义上联盟各国的总扛把子，实际上并不统领各国教会。其余各国怎样操作麦当肯不管，但斯坦索姆联邦内的大主教认命，必须通过斯坦索姆家族的认可。

这就是典型的神权君授了。

麦当肯利用自己的声望、地位和影响力，推动了此事，明显维伦会很不爽。

可惜作为一个联盟二流种族的首领，维伦的话屁用都没。

各国但凡有圣光教会的，基本上顺势跟进。

另一面，部落那边，萨尔算是罕有地过了一个还算惬意的冬天。

救了那么多同胞，极大填充了部落的人口空缺。

当然，不可避免带来了混乱和小规模的矛盾冲突。

但难民这种存在，就是给当权者搓圆按扁怎么都行的。利用救赎了百万同胞的声望，还兼顾了纳格兰的猎场，萨尔算是成功将百万同胞安置好。

部落这次远征外域，在装备提升上几乎没有，却极大提升了人力、种族实力，不能说十分满意，至少有所斩获。

就是在这样的大环境下，联盟反而发生了一件大事。

暗夜精灵族的范达尔*鹿盔开始鼓动广大暗夜精灵平民移民泰达希尔。

“阿克蒙德的尸骸毒害了世界树诺达希尔，这就是诺达希尔迟迟无法重生的原因！”

“别看永恒之井的井水依然清澈，实际上不可逆转的污染已经开始。”