第七百三十章 山河武体(1 / 2)

因果点转化出来的奇异能量,自虚无之中,向着楚天灌注而来,并在楚天意志的驾驭下,以一种极致的速度,强壮着楚天的精神,改造着楚天的肉体,使其从肉体凡胎,化作楚天前世所独有的,山河武体。

所谓武体,是一种介于蜉蝣种和长生种之间的状态。

在未来,修行发展到极致,蜉蝣种和长生种之间的天堑,也被开拓出切实可行的道路。

而武体,便是那跨越蜉蝣与长生天堑的,天地之桥!

未来的修行,可谓是百花齐放,没有最好,只有最合适,但不管蜉蝣种中如何修行,限于现实世界的环境,最后终究不过是体和神两路。

而无论是体亦或是神,强大到一定境地之后,就可以悟道,去缔造独属于自己的武体。

武体三变,三变之后,便是长生不死!

不过,如今楚天却是直接跳过了修行之初炼体炼神的过程,而是直接开始构筑武体,且还不是最初阶段的武体,而是最高阶段的三变武体。

当然,他如今构筑的武体,和前一世的时候,彼时他的武体,还是有着巨大的差别的,在细腻程度上,强了十倍不止。

毕竟曾经立身过道果的不朽境界,道果成就之后,俯视下去,去看蜉蝣种的修行,自然是完全不一样,轻易的就能让其甑至一个前所未有的完美状态。

就是意义不大也就是了,不存在什么说,修正了根基,会有更大的潜力,可以走的更远的这种说法。

许多人把修行比作建房子,只有根基深厚了,才能建的高大稳固。

这种说法在一定层面上,是对的,但也不全对。

根基很重要,这一点毋庸置疑,但并非是说,根基深厚了,就一定可以走的更远。

就像楚天如今这种情况,根基再完美,最后的终极成就,也不过是前世的道果,走到尽头,根本不可能凭借着所谓的“根基”,在前世的基础上,更进一步。

因为他所谓的根基,都是在道果的基础上,反推出来的。

若要说他前世的修行,是用基础条件,一步一步的推出结果,因为道路曲折而漫长,一切都需要他自己来开辟,是以走过许多弯路,在很多地方都没有做到最好,是后来又去弥补的,是以在许多地方,过程显得粗陋而臃肿,并不那么完美。

那现在他就是用结果来倒推过程,再用倒推出来的过程求证结果,如此一来,过程自然是显得简洁完美,找不到半点瑕疵,但结果也依然是那个结果,不会因为过程便完美了,使得结果也出现了改变。

就比如眼前,他可以让武体比之前世完美十倍,但却不可能让武体从三变,甑至四变,因为这个在他的结果之外。

而他,也不可能说重来一世,去追求道四的境界,因为他大道已定,道果成就,便是大道尽头,是道之终极,道既是心,道既是我!

在道果的框架内,他可以随心所欲的改变,但却不能跳出道果的框架,否则,便是自斩,无异于自己将自己杀死。

他的修行,他的道果,想要更进一步,也不是在基础之中追寻,而是要在终点的基础上,继续披荆斩棘,往前走。

前世的时候,楚天并没有成就四变,也就是所谓的道四,但他却成了道果。

一道一果,世上从无所谓最强的道路,只有最合适的。

至于道之高下,关键还是看,能走多远。

前一世,就根基上,比之楚天厉害的强者数不胜数,但那些强者,部分倒在了路上,部分困顿长生,终究无缘不朽。

反倒是他,把握住了冥冥之中的缘分,他推动了时代,亦或是时代造就了他,其中种种因缘际会,非是三言两语可以说清,但有一点毋庸置疑,那就是他成了道果。

武体的重塑并不复杂,就算没有面板