第2007章 众阁(1 / 1)

陈坚林嘉欣 佚名 1037 字 2020-12-01

第2007章众阁

陈坚所拿到的玄明子的资料非常少,就一页打印纸,说是资料,甚至都不如一些求职表上的信息多。

而这份玄明子的资料上,贴着玄明子的一张照片,其余的就是玄明子的出生年月,年龄,籍贯等信息。

至于其他的信息,完全没有。

这也是陈坚会问玄明子门派的原因。

目前的道教,广为人知的就是全真道和正一道两大派系,而在这两大派之中又分为许多门派,现在的道教宫观还在收徒,只是要严格许多。

换句话说,道士也不是那么容易当的!

另外还有宿土和麻衣,就是搞风水和算命看相的,这一类并不被正统道街所认可。

陈坚其实有些怀疑,杜风是不是和宿土道有关,只不过,杜风那个样子,看起来更像是学者,陈坚没有问杜风这个问题而已。

不过,陈坚因为中医的基础是阴阳五行,对阴阳五行了解很深,自然也就涉猎到了道教的一些相关知识。

因为道教不仅仅是信奉三清祖师,同样也是对阴阳五行极有研究的,阴阳五行与道街有着不可分割的深远关系。

在玄明子的资料上,并没有关于他是哪个道教门派的记录,陈坚此时看到玄明子呼吸吐纳,竟然间隔如此长的时间,不禁想到了一个几乎已经不为人知的道教门派,众阁!

其实,道教包括宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五个分支。

众阁主修武学修身,但与全真不同的是众阁更注重长生不老,得道成仙。

根据《汉书道德传》记载,早在汉初,道教便分离出了众阁与全真的雏形,年过三百却看似三十、移知形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚,后世的武当,便是道道教众阁的分支。

宿土主修工程修缮、建都立基,后世的一些风水学理论大多起源于宿土。

只不过,时至今日,麻衣和茅山,即便是没人见过,却也基本上都知道这两个道教派系的存在。

而宿土已经是几乎不为人知,可宿土的风水学理论,却是流传很广,就像是杜风精通风水学,哪怕他不是宿土一派,陈坚也认为他肯定学到了宿土一派的真传!

由此可见,只要是学风水学的,就必然会知道宿土这一派,即便是学风水学的人不多,宿土也是有人知道的。

众阁则不同,一是根本见不到众阁派的道人,再就是众阁所学,也不为人所知,几乎不再有人知道众阁这个道教流派。

“道长好强的呼吸吐纳功夫!”陈坚在这个时候说道。

玄明子轻声说道“雕虫小技罢了。”

打坐呼吸吐纳的本质,其实是深吸气,一直到肺部盈满,而后缓缓吐出,彻底排出肺部盈满的空气。

一呼一吸之间,慢慢调整。

换句话说,肺活量越大,呼吸吐纳的功夫,练习起来就越容易,越练习呼吸吐纳的功夫,肺活量也就越大,这是一个良性循环,周而复始的过程。

陈坚从小就练陈氏太极,自然也是从小就打坐,呼吸吐纳!