第七百二十九章 四大境界(2 / 2)

五代梦 宝庆十三郎 2157 字 2020-06-23

化,形成了一种类似于半固体半流液的小还丹。修真把小还丹在下丹田生成温养着,继而必须换炉设鼎,转化大周天走向更高层次的炼气化神。

这个过程个人修炼结果不一而足,无法一一模仿和解释,就是师傅都无法一一参照经验传授。故而可见同样一个师门,修行者的修为高低不一,那就是一个很好的例子。其中的精进过程和结果,就如有人饮水冷暖自知。

但是真气修炼一途,当初终极小还丹生成的炼精化气,乃是借助后天口鼻呼吸,在体内运行真气内力修炼。把天地灵气的那种浊精,在体内纯化后化为先天元炁(阳精),每次修行依靠内力真气以小周天的运行次数加强。

而炼气化神则是真气内力小周天的突破,意味着阳精已经可以借助天地间的真息孕育,已经不是单纯的在经脉间运行,而是阳精在纯化体内所有的脏腑乃至肉体。

大周天自此生成,而且大周天已经是没有次数的概念,可以和天地间的规则真息同步,汗毛毛发口鼻无不可以吸纳天地间的灵气,化为自己体内所用。

至此最后的最高境界,体内的真胎圆润阳神可以出壳,龙虎交姌自动修炼大周天化神之功。已经可以基本脱离了肉体的修炼,至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果,也再不受天地约束,成就自然取决于每个人的精神历练。

再进一步!

炼神者!无神可凝之谓也!

至此最后的最高境界,体内的真胎圆润阳神可以出壳,龙虎交姌自动修炼大周天化神之功。已经可以基本脱离了肉体的修炼,至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果,也再不受天地约束,成就自然取决于每个人的精神历练。

再进一步!

炼神者!无神可凝之谓也!