“呃……”，本是不详人，被秀才言成，’一人得道，鸡犬升天”’。还未来得及回复，秀才主动拉着周昱回到了他的家。于是周昱在秀才家扎了根，如神佛般，被供奉着。家人皆当秀才疯魔了，错把常人当成神佛。

秀才每日对着神佛供拜，心中有了那股势在必得愿景，加之心里作用下，更是静下心来，埋头苦读书，往往鸡鸣起，挑灯夜战苦读书。周昱问道，“这样就不落榜？”，这些日子的相处，对于秀才的经历，也是知晓一些，连落三次榜，才会有自杀的倾向。

秀才思忖，往年也是如此，只是无这尊佛而已，瞬间泄气，“那如何能考上？”，周昱摇头，他又不需考功名，哪能知晓。随即问道，“考题为何？”。

“论题百姓”，“论题灾荒”，“论题战乱”，秀才补充了下，“乡试时，考官给予的命题，可畅所欲言，论古论今，抒发己见。考中者举人。前三次的命题，皆是，百姓、灾荒、战乱”。

周昱听完，“难道下一命题，是桃源？”

秀才一愣，“不无可能”，周昱问道，“那这三个命题，你皆如何答的？”。

秀才侃侃而谈，将考试当日写下的文章，抑扬顿挫的讲了出来。“百姓，当今圣上，恩爱子民，遂风调雨顺，阖家欢乐，一派祥和，百姓因圣上之恩，幸福安康，无病无灾，皇恩浩荡。家家户户有衣穿，有果腹之粮……”。

周昱出声打断“错了，全是恭维圣上的恩德，偏离了真正的百姓所面临的现实”，秀才懵了，听完后，让他继续讲，周昱补充，“何为百姓，百姓由皇权之下的每一个人组成，有贵族，有平民，皆是百姓，一个比较高贵，有权势，一个扎根在民间，无权无势。若你想写好这命题，我建议你找你村中每一个人，问问他们，最期盼什么”。

秀才眼里散发光芒，随后继续道，“灾荒，天灾人祸，天灾夺走人命，天灾无情，数十万生灵毁了，天渔村丧命三百余人，白鹤村丧命二百余人……”。

周昱再次打断，“全是批判天灾面世时，无情夺走人命。听起来聒噪，文人为何要考学，为何要当一个权势之人，难道不是为了百姓，为了有一日，在灾难降临，冲锋陷阵，为百姓撑起一片天，你应该是未经历灾荒，写出的文章华而不实，只道事实，可事实谁在乎？人命已逝去，不思往后”

秀才仿佛打开了一面世界，那里通向了渊博海量的知识，以及观点，点点头，继续道“战乱，皇权斗争，百姓遭殃，国战，不可避免，吞并，虎啸国欺负钟灵国，小国艰难从夹缝中谋生。每逢战乱，妻离子散，家园城池被毁，一将功成万古骨，岁月掩埋了多少尸骨，百姓悲泣，皇权哪管，废墟起，残垣断壁起，流离失所，白发人送黑发人，天伦之乐已失”。

周昱惊了一下，问道，“你所处的国，正处战乱之秋？”。

秀才点头，周昱道“怪不得，你能道出战乱的残酷所在，可你有未想过，为何这篇战乱，依旧落榜”。秀才摇头道“不知，我已写进乱世带给世人苦楚，以及皇权争斗的悲哀，讽刺国之间斗争”。

周昱“你想通了为何做有权势的人，为何而为官？你能给百姓带来什么？你能为战乱做些什么?这些命题的答案，就在其中。若你贪，所图为利，还是不要去考，做一个普普通通的百姓。恶者为官，古今被斩杀的贪官无数，引以为戒，要做就做一个为百姓谋的好人”。

一语惊醒梦中人，秀才恍然大悟，此时他才明白，为何会名落孙山，他的文章简直是一些毫无用处的狗屁不通的废话，浮于表面，只道一面，或者只道事实，知晓事实又有何用，并不改变已经既定事实。

从此以后秀才丢到了书本，而是和周昱一起走访世间，问及遇到的每一个人，“何为百姓？作为百姓，你期盼愿景是什么？”，“灾荒之年，你曾做过什么