第二百八十章 五行真身(1 / 2)

在圣陵附近寻一处地脉直接钻进去。

那第一件事不是将三团兜率紫青神焰祭炼,而是把本来打算带回红楼的太乙元精给炼化了。

因为只有这样太才能将兜率火融入身体里。

之前说了,这具分身本质乃是木偶,本质就决定了它很难再有提升,但在拿到兜率紫青神焰后陈玄策他中却升起了一个念头。

如果以自身来融合这三团兜率火呢?

众所周知,五行是相克相生的。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;同理,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

陈玄策拿到了太乙元精,又得到了兜率火,这叫他想不想到五行相生都难。

他甚至还想到了《合沙奇书》,那里头有一种很牛逼的道法——后天五行真气。

一度陈玄策都想掉头去找一找。

但这念头很快就被他打消掉了。

因为他不需要去修行什么五行真气,而只是吸收天材地宝来锻造五行真身。

以他武道上的修为,以他对炼体的认知,这根本就不成事。

与其想着如何去锻造五行真身,那还不如去想一想怎么才能搞到接下的天材地宝。

木生火之后就是火生土,土属性的天材地宝在哪里?

金水都有现成的,蜀山世界的太乙金精算是最不稀罕的东西的,因为这是一个飞剑的世界啊。

水属性的宝贝他也想到了紫云宫里的天一真水,但是土属性呢?

他把脑子里所有的信息想过一遍才找到了一物,却是那西方八功德池中的神泥,也就是封印南明离火剑的东西。

而南明离火剑为达摩老祖渡江以前所炼的一口宝剑,藏在大雪山边境一座雪峰底下,有琼石匣封,不遇有缘人,不能得去。

原著中为米明娘所知道,这人为了此剑,不惜离群脱世,独自暗入雪峰腹内,辟了一座洞府,寻到那藏剑的琼石匣。见到匣上的字与她的名字暗合,越发心喜,以为得了此剑,便可寻求佛门降魔真谛,至此归入中道。

于是便将所炼的三昧真火,凝成一团,将这石匣包围,每日子午二时煅烧,结果枉费了二十三年时间,石匣纹丝未动。

这女修凭白给峨眉担当了二十三年的保镖,因为那东西是要留给余英男的,外头的神泥需要以天一真水来化,不然,如米明娘这般做法,只会徒劳无功。

余英男是峨眉小辈儿中的招牌人物之一,便是比不得李英琼,谁又敢小视?

何况南明离火剑是佛门至宝,必然时刻都被佛门中人盯着,陈玄策前去取剑的时候,那行踪痕迹就必然会暴露。

虽然在此之前他很可能就已经暴露了。

于地脉下辟出一洞府,陈玄策缩了进去,足足用去了二十七日方才出关。

而后就开始了自己的另一项盘算。

桥山圣陵可是极重要的一处地方,不知道多少人正盯着这里。

光明正大的去消磨圣陵禁制,不说陈玄策有无这个能耐,那就是能做到,也必会受到佛道两派高人的阻拦。

圣陵里头最关键的两件宝贝可早就被佛门中人给盯上了。

只不过芬陀大师做的比峨眉高明的地方在于,事先就先与极乐真人、峨眉群仙等内定协商分脏完毕,就等陵寝大开,佛道联手助杨瑾取宝。

否则就峨眉的性格,怎么会把那么关键的两件至宝让给杨瑾?白谷逸可没那么大的脸面。

杨瑾是白谷逸道侣转世。

芬陀这老尼姑必然与峨眉、极乐早有疏通。

看那原著上的结果,无华氏那几个尸妖刚把宝贝拿到手就遭了劫。

好似大家都在等着尸妖把宝贝盗走一样,佛道群仙纷纷寻上门去,有负责背后算计的,有负责冲锋陷