比斗在无聊中进行，正如勾行戬所说，道家自己不争气，那些原来的长老被和尚们吃得死死的，不得不咽下失败的苦果。

最终，佛门弟子以九胜六败取得了这次国争的胜利，整个比斗过程受伤不算，出现了三例死亡，佛门一人，道家两个。

交接就在现场，在道德碑上进行，当僧人们重新印迹道德碑时，李绩能感觉得到身上那道印记的消失，一次失败的守护。

长老们很丢面子，所以走的飞快，他们也有无数的选择，去其他国家栖身，找个小国当太上皇，或者，再组织人脉积蓄实力卷土重来。

几个帮忙的好手也无奈而去，也不过是修道历程中的一次小小的不愉快回忆。

唯一没走的是李绩，静静的留在道德碑上空，也不知道在想什么。ii

为首的僧人看着他，知道这是个非常危险的人物，国争的规则决定了准备的更充分的佛门取得了最后的胜利，但这并不代表他就不知道这种胜利是暂时的，也是脆弱的。

这是个无序的世界，人类在这种无序中找到了某种有序，前提是，大家都在理智之中，

人类不都是一直处于一种理智状态下的，主世界都是如此，更别提天择大陆；选择这种相对平和的争夺方式，是因为双方每一个半仙都有退路，都有下家，并不把一国一城视为生命之最重。

但总有些疯子不依常理出牌，不循利益而动，在天择大陆的历史中，这种真正的无规则杀戮也不在少，每一次都造成了深远的影响，是为浩劫。

“道友留连于此，可是有所见教？我佛门乃崇善之门，渡教一方，道友有什么疑问尽可说出来，天择国争，不累后患，这个可能与你主世界有所不同？”ii

老和尚是怕他找后账，打黑枪，李绩一笑，他可没这功夫为一个消失的国度名号而卖死力气，来天择这么多年，他算是看出来了，这里的国家就像玩具，不过是半仙们眼中的附加价值，真正的价值在于大道碑，如此而已。

“国争已过，我现在不过是一个仰慕道德的客人。

但道德之下，总不能只挂在嘴边，虚应故事；最近些时日，贾国有时疫漫延，本来若无这场国争，贫道也想为此尽份心力，但事起仓促，疫起国换，我就想问问，贵道统掌控之后，对此可有何应对之策？还是顺其自然，由得时疫自生自灭？”

为首僧人一笑，冲后面一招手，众僧知道他的意思，各自散去，

复又面对李绩，笑道“道友有仁慈之心，于我佛暗通境意，老僧深感敬意。ii

但道友初来天择，有些历史可能不知，我这里说与道友，也好解了你的疑惑！

天择无序，又有序，其中分寸，数百万年下来早有成规定制；时疫之发生，在天择并非首次，若干年下来，总要出现一次，原因未明，不过我等修士却不会任由其传播漫延，这一点还情道友放宽心。”

顿了顿，看向贾国大地，“此次疫情，非只贾国一地，而是周围数十国度共同的危难，再放远些，其他大陆国度也未必没有，我们早有所闻，却不会袖手旁观。

凡人为修士之本，主世界如此，天择大陆同样，简单的道理，谁都明白。

一般情况下，当疫情漫延开时，遭难的国度都会联合起来，找一个合适的机会，合适的时间，同时在漫延区域进行大规模施展清净之术，由我等半仙为主，分片分区，各有责任。ii

这件事还在联络之中，总要同时开动，才能达到最好的效果，这时间，快则一月，慢则数月，依疫情紧迫缓急而变。

道友初来，可能觉的我们天择修士对事管凡人大事不闻不问，这是不可能的，真若放任，损的是修真基石，这个后果没人愿意承担。

所以