这些欢乐谷的欢客，重要的是上境后能保证稳定而充足的香火信仰供应；如果一切顺利，再給欢乐谷数百年，能把面-首的范围扩大到周围整个数十方宇宙，那么她去了衰境后的消耗起码在一定时间内就无需担心。

可惜，天不从人愿；不过现在被她种下双修暗门的香火道人已经数万，也勉强够用，这世上又哪有十十美之事？

这个策略，可以说就是阳谋，哪怕香火道人们完知道了她的计划，也不可能把这数万修士统统杀死，所以，对现在的她来说，第一个需要考虑的就是，怎么安脱身！

在她看来，寄希望于这个剑修，就还不如把宝压在噬魂体上，那剑修阴阳怪气的，实在是不好琢磨。

“再说逆反人伦，

纵观人类修行历史，在违背人伦的界定上，从来就没有一个衡量的固定标准，是看为害数量？还是看受体悲惨程度？

没有标准！如果一定要找，那么有一个前提是必须的，那就是千夫所指，万夫所向！

诸位道友数量远甚，便直接指鹿为马，我等也无话可说，但既想遵信仰根本，既不想失心中良知，那么，百飘还有一言！”

当老鸨纵起三寸不烂之舌时，这个世界上的其他职业就很难有能比的过它的！

避重就轻，偷换概念，巧舌如簧；百飘的策略就是承认所作所为，但推卸还没有发生的责任，很有迷祸性。

“噬魂体为害广众么？

六百年来，也不过才有六个婴体诞生，也就是说，一个种族，每百年才为某种目的可能，不人道的诞生一名婴体，这样的数量，我想请问你们这些自诩大义的修士，你们之中有谁在这六百年里手上沾染的人命低于六条？

连基本的数量等级都没有，何来为祸之巨？

婴体悲苦一生么？

六个婴体，每个人都生养在谷外小镇上，皆有据可查，有规可依；锦衣玉食，逍遥一生，可能没有修士这样多姿多彩的人生，但一生享受，在凡人之中也是人上之人，这样的人生，你们叫为祸？如果这种论断成立，你们各自门派所属凡界，岂不是都生活在水深火热之中？

何来为祸之惨？

噬魂体如此作为，有目的，有夺舍嫌疑，这我们承认。

问题在于，你不能拿一件还未发生的罪恶，就去审判一个种族！

此风若涨，这修真界中又哪还有清白之人？”