大炎不良人第六百二十六章伐天三十六剑在一番查探无果之后，许一凡就打算离开七楼，去八楼看看，只是，当他刚准备转身的时候，眼角余光看到了什么，于是，他猛地停下脚步，转过头，看向最后那副壁画。

说实话，最后那幅画上的文字，真的是不敢恭维，简直是小儿涂鸦，那字真可谓是惨绝人寰，让人不忍直视，不过，当许一凡再次返回这幅画面前的时候，他的目光并没有落在那些字上，而是落在那个竖中指的图案上。

常见的竖中指，中指都是笔直朝上的，而壁画上的中指，不知道是刻画之人故意画歪了，还是因为画工不济，才画歪了的缘故，中指并不是笔直朝上的，而是倾斜向上，指尖指向了不远处。

蹲在壁画前的许一凡，顺着指尖所指的方向看向，那正是第九幅画所在的位置，而那幅画也是修行者首次出现的壁画，许一凡看了看眼前的壁画，又看了看第九幅画，微微蹙眉。

沉吟片刻，他就站起身，径直来到第九幅画面前，再次打量起眼前这幅画。

不知道是因为许一凡所站立的位置的缘故，还是因为光线的缘故，许一凡再次打量这幅画的时候，看到了很神奇的一幕。

壁画上的人和物居然消失了，嗯，也不能说是消失了，而是那个修行者显得更加突兀起来，仿佛随时都可能破壁而出一般，使得看画之人的注意力都放在他的身上，从而忽略了其他东西。

然而，这还不是最神奇的地方。

真正让许一凡觉得诧异的，还是从许一凡这个角度去看，他发现此人身上的鳞片上，好像不是鳞片，而是一个个文字，或者说图画，只是，这些文字很小，宛如蝇头小字一般，密密麻麻簇拥在一起，让人初看之下，觉得那是鳞片。

许一凡下意识的眯起眼睛，凑近几分，发现了这些文字逐渐变得清晰起来，那确实是文字。

顺着文字的顺序，许一凡仔细的看了起来，只看了第一句，他的心中就猛地一惊。

伐天三十六剑！

在看到这个霸气的名字之后，许一凡猜测这可能是一部剑诀，而当他顺着壁画看下去的时候，也证明他的猜测没错，这确实是一部剑诀，而且是一部上古剑诀，因为其修行方式，真气流转的经络，跟现如今的剑诀有很大的不同，或者说是反其道而行之。

许一凡自从从兴安城回到东海城之后，他就开始钻研武道和修行法门，只可惜，一直没有什么进展，而后来，随着文星辰和吴钩带着侠义军的人出现之后，他也跟着剑阁的人，讨教过剑术，梦倾城他们对他也算是倾囊相授，可是，对于这些剑术、剑诀，许一凡是能够烂熟于心，可就是使不出来。

怎么说呢？

许一凡就像金庸老先生笔下的王语嫣很像，熟读天下武功，然而自身却不会武功，当然，许一凡还没有王语嫣那么变态，熟读天下武功，但是，自从东海城沦陷，许一凡闲来无事，就只能把重心放在武学和修行上面，也确实知道了不少武学典籍，还有修行法门，其中光剑术和剑诀，许一凡就知道十余种，奈何，他一种都使不出来。

剑修，是所有体系当中，最另类的存在，不管什么体系，都以剑修最为厉害，但是，不同体系的剑修，他们走的路线，真气内力运转的路线也不同。

比如儒家剑修，他们是以胸中浩然气，灌输进入剑身之内，从而杀敌，换句话说，儒家剑修是藏剑于胸，而武夫剑修则是讲究养剑，他们的剑轻易不会出鞘，但是其一旦出鞘，其杀力巨大，而且养剑的时间越长，其威力越大，就像藏酒一般，时间越久，酒香越是纯正。

其他体系的剑修，也有其他的差别，但是，无一例外，所有的剑修，在用剑之时，都需要真气或内力，然而眼前这部伐天三十六剑，既不是藏剑，也不是养剑，更不需要真气和内力