虽然，在身为东宫之主的长兄面前，大多数还是一如既往的热忱和亲切；但光是一些不动声色的细微处，就足以让太子李弘感受到，难以言明的差异和变化。比如，自小才思敏捷着称的六郎阿贤；

虽在席位上既劝即饮，笑的最为矜持微熏，但却难掩俊秀端正的眉眼间，稍闪即逝的淡淡郁色和阴霭。根据李弘来洛都前暗中打听，他的王府中还未有一位名为赵道生的男宠，但已开始亲近倡优。

虽然看似来自二圣的宠眷不减，但他似乎还不免在日常中受到某种压力，而只能暗中与此辈为伍来略作排解。而日常与阿贤关系甚近的，则是皇叔曹王李明，然这位曹王李明也不是一个等闲之辈。

他是太宗的第十四子，生母则是巢剌王妃杨氏，或又称为齐王妃；曾是唐高祖第四子齐王李元吉的正妻。玄武门之变后，弟媳杨氏因为容貌殊丽而被纳入后宫，生了李明又指定过继给李元吉继嗣。

因此自太宗朝以来，就有恣意放纵、不修边幅的名声；而在既定的那个未来中，他也是牵连进太子李贤谋逆案的重要人证；因此，太子李弘已暗中令人收罗他的过失和荒诞事，伺机将其逐出京师。

这样也好过稀里糊涂的死在，幕后策划的权争之中。他甚至还找到相关方士明崇俨，出身官宦之后精通巫术、相术和医术的他，已是正谏大夫、入阁供奉，假以神道陈述时政得失，颇得二圣宠近。

受到类似影响还有八郎阿轮（李旦），只是他显的要豁达开朗的多；哪怕在李弘招待一众兄弟姐妹的私宴上，也是喝得最为敞怀和坦然的一个。相比其他人的拘谨和见外，他发出的声音最大最响。

兴之所起，他还会当场籍着着醉意，不顾身份抢过伴奏乐工的筚篥，而当场为长兄表演了一段，新学的《康国乐》；显然也是这种偏好影响了他未来的子女们，得以自娱自乐的渡过深宫幽禁时光。

但关于未来的某种趋向，最为表形于色的还是七郎阿显。明显有异于大多数天家子女，的谦卑谨慎甚至是敬畏亦然；已然早早的出现在，这位刚刚改封周王没多久，王妃就被母后赐死的七弟身上。

或者说，他依旧没有能够从之前，母后突然发难的酷烈手段中走出来；因此，哪怕太子李弘在宴席上，一次次籍着劝饮的劝导和开解，也只是暂时拂去他表面上的优柔和郁结，却没法解除他心病。

但好在他还没有遇上，那位普州参军韦玄贞之女；臭名昭着的韦后。也有机会避免被拉进火坑中，长期受制于小人与女子；在妻不贤子不孝的放纵之下，最终只能带着诸多疑点，宫中暴死的结局。

最令他欣慰的，则是来自幼妹太平的改变；不仅是因为她主动要求，定期前往太平观，尝试修行真正的道义和祈福轨仪，也因为一贯贪玩好动、性情多变的她，终于有了一件可以专注和用心之事。

至于其他人的故事，林林总总的还有一些；但只要太子李弘能够活到那一天，就自信能够保全他们一条活路。总而言之，他当下所要面对的困难委实不少，但同样也有诸多改变命运的大有可为处。

但新的不确定因素也在不断出现。因为他根基狸生所的未来见识，努力所做出的那些改变和革新，同样也引起一系列不可意料的反应和影响。用对方的话说，就是时空长河激荡的水花和涟漪。

比如，因为东宫创立的《古闻今要》及其副刊，在天下各大名城望邑已然是风靡一时，士林中人莫不以为阅览时尚；乃至争相投稿、投身其中，以为展露自家的才学，或声张抱负志向的发声渠道。

或又是名家大儒，籍此辨经论义，讨教古今文选典籍的偏缪；因此，就连身在朝堂的大臣、京官们，也没法再独善其身，而纷纷个人师承的名义，为自己所支持的学派、思源，争相站台和声援之