如果站在37世纪“星海田园”时代民众的视角来看三十二世纪。哩

这是一个癫狂的世纪，就和一千年前二什一世纪一样。

二什世纪下半叶至于二什一世纪上半叶，人类将战争从发展中剥离出来，庆幸和平的宝贵时，却发现“和平病”对文明破坏的可怕。

没有战争提示人类“生存本位”，结果一代代人开始在疯狂物质消费、情感透支中迷失了自我。二十世纪初期经历了两次大战的那一代人，根本想不到几十年后的人在“路线”上多么离谱。

而当时人类对自我方向，也不再是基于心灵健康、自己兴趣上有所建树，而是全方位物质攀比。房产的数量，拥有的车辆，以及被神化的各种第三产业，不断用人堆砌服务在餐饮、娱乐上，缔造出各种各样“新式”的品味需求，这些需求很可能只是在个人传媒上留下照片，展示给他人，来满足个人不健康的虚荣心。

在二什一世纪，位于话语权中心的人，从来没有人敢质问“到底那需求，到底有多少是真正有人需要！”

那时候所缔造的一个个商业神话中，所谓的推动一个产业成功，都是建立在“推广”之上，所有掌握生产资料的终端，开始了“不要大众觉得某产品值得个人去持有，而是需要自己引领潮流让大众觉得要买”。

这股潮流下，最上层引导者们，沾沾自喜地宣称开辟了市场，却忘记了文明发展其实是要真正为人服务的本核。而不是肆无忌惮“催生滋长”各式各样杂草，来支撑生产力前进。哩

二什一世纪民众拿着各种“低级趣味”宣称是“现代文明生活”，来傲慢地去看待过去守旧老古董们。然而他们被二十四世纪人用讽刺目光看着。

…每个时代的迷雾最终会散去，但是重要的是在自己所在时代中能不能看清楚这样的迷雾。…

从三十一世纪末期开始，到现在的三十二世纪，

卫铿现在在疑惑：如今的人类是不是也淡忘了自己的本质。

由于五个世纪以来的再生手术进步，医疗专家们认为应该让所有“想活”的人都能活下去。

但是何为“想活”？

至少在卫铿那个时代，每个人想要在碳基衰老时候达到“想活”的标准，是很难的。哩

思维中有足够的沉淀，有着巨大希望，碳基内燃着“意识”之火焰，方能在再生手术中脑细胞不断替换的过程中，重复学习保持自我。

卫铿：这需要足够强的意志，去做人该做的事情，例如认真学习一项技能不半途而废，坚定每日规律的作息，日复一日地保持自我。

总不能说，你一边“嗑药”“纵欲”“醉生梦死”，沉迷于“乱性”中，自己对自己人生一点都没有展现出“意识”控制力，末了，到了人生末端，还说自己没活够。

总而言之，在二十八世纪，做人极难，想要在再生时候凑齐足够坚定的“标准”是非常大，总有部分人会虚度人生，到头来在再生手术巨量的“遗忘”中，一点一点地消逝。

而到了三十一世纪后，技术发展了，技术可以帮助意识薄弱的人，在再生手术时候凑齐足够规模意识。

这也就是“动物中注入灵”普及的根本原因，现在医疗技术可以很轻松培养意识提升。

哦，美其名曰“庄周梦”。这种方法的确是让人可以以动物的视角寻找生命意义。所以，“替身”开始普及了。哩

如二十一世纪人类手机一样常见，植入了小脑和大脑部分感知细胞后，原本可以诞生意识的部分由细胞芯片替换，传回主脑。

…注灵的技术没错，错的是人们对注灵的态度…

这种辅助是有问题的，与正常人是有差距的，正如同二十一世纪植入外来动物心脏，是不