以梅伦目前的认知来说，天国之泉的存在与艾丽莎有些相似。

所以他之前其实有想过，这个被圣灵们誉为“伟大母亲”的存在，会不会也有实际的人格存在。

但另一方面，他却觉得这点似乎不大可能。

因为真要这样，预知中的自己亵渎的，可就不是一片没有丝毫灵性的泉水，而是一个“活生生”的人了。

无冤无仇的，又不像圣灵克里斯汀想要“夺舍”老师那般，他怎么会做这种事情？

然而，眼下事实却有点打脸。

“不仅是个活生生的人，还是个有夫之妇？”

这个发现让梅伦脸色有点泛黑，莫名感觉自己人格受到了侮辱。

而随着他不断提出相应的问题，书上显现出的文字让他愈发感到别扭了起来。

母亲性情温和，虽然在天国中地位崇高，但从不干涉规则运转。父亲是天国诞生之初，几位始祖圣灵之一，也是制度革新前的天国之主，主张严酷管制，后与母亲双双归隐。

……

母亲的力量是极致的生的力量，这股力量不仅能够用来孕育新生圣灵，还可以将一切死物乃至设计活体化，无视规则的束缚。

……

目前，天国之泉已经因为魔潮封印而破碎，核心泉眼一分为三，在世圣灵们活动于世俗中的主要原因之一，就是将三块泉眼找回并复原，唤醒其中沉眠的母亲……

“没准所谓的母亲已经死了呢。”

看着那最后一条信息，梅伦心里滴咕。

而且仔细想想，亵渎泉水不一定代表是亵渎那位天国之母，毕竟那预知中的画面可没什么母亲的存在。

等于说，自己亵渎的，其实是她储存的力量？

这样一琢磨，他也就释然了。

与此同时，看着这些信息，梅伦倒是想到了另一件事。

“当初那位首领告诉我分辨老师是不是转世圣灵的办法时，就有提到她梦中会有参拜一位女性凋像的画面，同时这个行为会让她感到厌恶……那女性凋像很有可能就是这位地位崇高的母亲。”

“这样看来，虽然嘴上叫母亲，双方实际关系似乎不怎么样，而且那位父亲既然是前天国之主，就证明他已经下台了。”

“主动下台的，还是被后来统治者推翻的？”

似乎可以从这些信息当中窥见一丝那神秘国度里的政治版图与历史，可惜在上面提提出更多的问题时，却并没有浮现出其他信息。

这本书说到底，也只是那位自称为克里斯汀的圣灵的记忆罢了，她不想让梅伦看见的，当然就不会让他看见。

不过虽然只是旁枝末节，但这件事其实还真就很重要。

毕竟，亵渎了伟大的母亲，和亵渎了失了势的“吉祥物”，两者还是有很大区别的。

只是既然没有旁的线索，他就只能将注意力放到别处。

然而接下来梅伦翻来覆去的询问天国之泉，却没再有深层次的收获，自己为什么会亵渎泉水，更是没有半点头绪。

他只能大胆猜测，这也许和泉水的能量特质有关。

“极致的生的力量……创造？”

沉吟于此片刻，梅伦并未再纠结这点，转而问起了其他问题。

这本书中，除了天国之泉的信息之外，还有与呼吸法和艾丽莎有关的消息。

前者据说有所后患，需要仔细了解，而后者则能一窥那位看似很纯粹的圣灵，具体的行事风格到底如何。

这其实是两件事。

然而仔细了解过后，梅伦发现，两件事在某种意义上来说，竟然还有所牵连。

天国与地狱在许多方面都有对应，包括其统治者的数量。但与天国不同的是，统治地狱的三位魔王并不是固定不变的。