快，朋友圈就有人回复了。

回复者的头像与网名，也多少都带点老年味。

&n，少杰棒！

细品岁月：非常不错的作品。

这味儿就对了。

陈教授得意的看了一眼朋友圈。

自从玩会了这玩意以后，生活的乐趣都多了很多呢。

秀徒弟的时候就不用指望着聚会喝茶酒局了，直接朋友圈上嘴脸就完事儿！

将视频收藏。

继续刷b站。

点击看上去比较感兴趣的“下一个视频”，慢慢浏览着。

推送的内容多少有些离谱。

除了一些番剧，摇滚外。

最多的，自然就是类似于传统文化，音乐理论等等的视频。

陈教授蓦然发现，这种年轻人喜欢的方式，喜欢的平台，也可以很适合做一些知识内容啊！

只不过。

知识板块里鱼龙混杂。

陈教授倒是也发现了不少忽悠人，或者传播伪知识的作品。

比如聊音乐理念，表面上很忽悠人很学术，但实际上秉持的歪理邪说无非就是“我感觉”，没有任何音乐知识基础支撑。

比如......

嘻哈音乐是否能被称为艺术这种争议话题。

翻来覆去，绕的都不过是“嘻哈圈子乱所以嘻哈屎”这种强盗逻辑。

到了陈教授这种层次，看待事情的眼光就很通透了。

嘻哈音乐可以被称作艺术吗？

可以。

因为嘻哈音乐在玩节奏上很精髓，说唱的flo，律动，乃至于与其他风格音乐的融合，自身音乐性，音乐理论的基础，都绝对是非常不错的。

但嘻哈圈的人可以被称为艺术家吗？

不可以。

嘻哈圈是嘻哈圈，跟嘻哈音乐有什么关系呢？

古典音乐圈中也不是没出过类似的事情。

去利用古典音乐，却为贵族们声色犬马的奢靡生活助兴。

所以能说古典音乐是错的吗？显然不能。

嘻哈音乐的这种音乐形式本身，如果剔除了尼格的垃圾文化，只保留音乐特性，并在此基础上加强深度，也完全可以被称之为艺术。

但如果音乐意义上的东西简陋，还夹带尼格们的垃圾思想文化。

那自然只配称作垃圾。

陈教授摇了摇头。

继续看下去。

心里倒是闪过了一个想法。

或许，真正的音乐人，老一辈优质艺术家，也是可以通过这种渠道与这种方式，去为大家带去更多的音乐知识与音乐体验。

人对音乐的鉴赏能力来源于什么呢？

其实和知识关联也不是特别大。

真正在于的是想象力。

不过，每个人也都是拥有想象力的，或许，只是需要将抽象的音乐，配上形象的视频，或是文字描述，不就会变得有感觉了？

这边想着，陈教授无意间又刷到了一个视频。

仔细一看。

《千年·一叹》

嗯？

怎么又是青微的作品？

&nss，打完ss后，地上爆了一堆装备。

正在这一个个捡一个个看呢......

视频似乎是一个联合创作的作品。

点开视频，是一个看上去四十多岁的女性古筝演奏家。

似乎与团子合作了一个历史题材的文创。

古筝曲，也正是叫做《千年一叹》。

陈教授若有兴趣的一笑。

“哟，这不是陆萍么......”

大家也都是音乐圈的。

虽然陈教授的主业是西洋音乐，但实际上和民乐圈的各位老师也是非