“谢谢嫂子。”老五的脾气有时候也只是针对李老二，与旁人无关。

“你别气，等会我去好好骂骂他，他啊越来越拎不清了。”对于何芳来说，这是小姑子，不管站在什么角度，她都不可能随意教训。

虽然在她小的时候，何芳可以摆出长嫂如母的姿态，但是这并不代表大的时候就可以。

就像她可以把何龙骂的钻地缝，但是李和就不能那样不分彼此的骂，哪怕是再为何龙好，都是招记恨的。

后妈怎么做，都有人挑理。做好一个后妈，要比做好一个亲妈更难。

与其违心虚假的装什么好嫂子，不如当保姆尽尽本分就行了。

所以她现在的态度就是不小气，以礼相待。

她在大厅和一家子寒暄了一会，就回到了卧室。

见李和在看书，

她就凑过去瞧了一眼封面和李和做的笔记，很诧异的样子。

“怎么突然看起来鲁迅了？哟，还做了笔记。”

笔记上的那些字框架歪扭斜散，拖丝挂白，丝缕不清，若不仔细瓣认，根本看不出来写的是什么

李和眼皮没抬，“有时间看看，温故而知新，每天都有新发现。”

何芳躺在他身边，“那发现了什么？”

“看看鲁迅说的多好，只有‘送死’可以治国而平天下，──送死者，送别人去为着自己死之谓也。”李和指着书中的一段话继续道，“还有这句‘非得有人来实行送死政策，叫大家一批批去送死，只剩下他们自己不可’，看出来什么没有？”

何芳头靠在李和的怀里，道，“没你那么会穿凿附会。”

“我这是借古讽今。”李和得意的道，“现在稍微识点字的，都会在报纸期刊上乱蹦跶，比前些年还欢，连那些画画的，搞音乐的，都学会指点江山了，就是鲁迅说的，教人怎么去送死的。老一辈走的差不多了，现在两岸三地所谓的新文化人就没几个好东西。”

何芳笑着道，“吹吧，没看得上的？”

“李敖、还有金庸、古龙、梁羽生、琼瑶这些写武侠、写言情的就是不错的，其它的都是小丑而已。”

“光说港台的，怎么不说说内地的？”李和的话题显然引起了何芳的兴趣。

李和掰着手指头道，“内地有啊，余华、王朔、王小波、陈忠实、阿城，暂时只想起来这几个，其它都是在跟着港台鹦鹉学舌，路都不会走，都还在学爬。”

“你啊，一个搞物理的，什么时候做起来了文学评论？评头论足能耐比谁都大。”不过何芳还是继续好奇的问，“那民国时期怎么样？”

李和想了想道，“比如鲁迅，林语堂，陶行知，胡适，沈从文，吴宓，蔡元培，马寅初，冯友兰，郭沫若，郁达夫，老舍，徐志摩，虽然都是滥情的渣男，但都是自成一统的大家，不管是悲情还是抑郁、豪迈，在新旧交替的时代，还能找到中国文化根基。这个根基叫文化自信，尽管当时是弱国，又是穷国。”

那些伟人之所以当的伟人，比如眼前的李广耀和小平同志。

李广耀摈弃小国总理的脸面，从来不管西方媒体的胡言乱语，敢说我不对，我就敢和你怼，打起官司从来不手软。

小平同志很坚决，‘走自己的道路'。

这种文化自信，反而在新加坡很有普遍性，两岸三地只有在少数人身上能找到。

何芳没好气的的道，“记住了，这叫突破封建包办婚姻！咱俩说说就可以了，可别出去乱说，小心被人打死。”

李和瘪瘪嘴，继而道，“像季羡林和陈寅恪、梁思成这样思行如一的不多。”

“不听你胡扯了。”何芳把身子蜷在李和身上，“你真让老五去新加坡？”