出仕为官。

建安年间韦诞便被举为孝廉，官拜郎中。

后逐渐升为侍中、中书监，现拜光禄大夫。

当初，在弘农的张芝极擅书法，被称为“草圣”。

韦诞与姜认、梁宣、田彦同拜张芝为师，学习书法，后皆以善书而闻名。

之后韦诞又兼学邯郸淳的书法，当时也是想站队曹植，只是身份不够，只能当曹植亲信的亲信。

他各种书法都擅长书写，尤其精通题署匾额。

魏国重要器皿上的铭题，皆出自韦诞之手。

只不过，曹丕是个小心眼，虽然因为他名气大而不能直接对他下手，但是报仇的心思可一直没停歇。

黄初二年，朝廷所修建的凌云台初成，皇帝便诏令韦诞为其题台名，有一点写得上下的位置不得当。

因此便让人将韦诞用粗绳系身吊到台上悬放匾额的地方，空中吊着点正。

韦诞感到很危险，恐惧异常。

事后他告诫子孙，再不要习练大字楷法，并逐步谋求外任，不想再在洛阳待着。

与他遭遇相同的还有杨嚣，杨修之子。

这位更是被曹丕恨得不行，直到现在还没个官身，连举孝廉都举不上。

但是弘农地界，势力最大的依旧是弘农杨氏。

只说他们家里的那些珍藏简册、字画都是极为厚重的文化底蕴。

京兆韦氏、京兆杜氏还有弘农杨氏，他们希望刘禅能给他们个说法。

当然，刘禅就算不给，直接派兵强攻他们也没有办法，只能认栽，或者带着家眷跑路。

但如果能谈一谈，哪怕朝廷象征性的征辟几个子弟为官，他们也就弹冠相庆了。

这件事，赵云表示自己做不了主，但是可以为他们请示一番。

为此，他们很高兴，也是大出血了一把，拿出了许多在文化领域价值连城的宝贝进献。

除了张芝笔，左伯纸，韦诞墨等知名物件之外，还有张芝《八月帖》等刻帖真传。

珍藏简册、字画装了三辆车。

甚至蔡邕的一些手稿，以及蔡文姬整理的一些史料草稿也都拿了出来。

当年，蔡邕作为活化石，家中藏书冠绝京师。

里面绝大多数都是孤本，丢一本都会导致中华文化传承就暗淡一分的那种。

自董卓祸乱朝纲开始，这些资料大量遗失。

这件事的危害程度有多大不好直接说明，但是可以类比。

比如，直到现在，季汉朝廷这边史料还是断代的。

资料欠缺，修史都难修。

不少典籍只听过名字，没有实物，文化底蕴着实欠缺了些。

知道的认为他是正统，不知道的还以为是哪里冒出来蹭大汉热度的。

三国：我刘阿斗真不是曹操的种啊三月天