第五十回:蒙古国师上终南(1 / 4)

作者:暴雨梨花孤灯下

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那和尚笑声一停,大声高喊道:“藏佛至尊大乘法王,大元国师率领天下佛门高僧驾临终南山,全真教和天下道士还不迎接法驾!”他这几句话说得甚响,圆坪上的众道都听得清清楚楚,不禁都心想:佛门来得好快!全真教刚从郭破虏郭襄姐弟二人口中知道,蒙古国师欲率领佛门今日上终南山之事。由于彭季益等人来夺全真正宗名号,掌教祁志成受伤,郭破虏被百损道人抓住,一时间全真教上下乱成一团。

张志仙接掌全真掌教后,就暗中吩咐得力弟子把年老体弱以及外面来终南山学道的道士,集中到一起,准备安排他们陆续下山。一些外来的道士知道佛门要来的消息,有的听到后就直接下山了,有的却说要与全真教同进退。张志仙同时安排一些弟子在山下巡逻,但没想到佛门这么快就到山上,山下巡逻的弟子都没有上山来通报一声,可能都遭不测了。

全真众道已经把那胖和尚团团围住,怒骂喝斥。听到他一声大喝,知道拜山而来,都停住看着张志仙如何处理?毕竟他表明了身份,乃是代表大元国师的身份来下拜帖的,他按照江湖规矩,全真教弟子虽对他痛恨,却也不能失了身份。

张志仙刚接任的全真掌教,自然知道其中的厉害,他走上前去道:“请问你们是以蒙古国师的身份来的,还是以佛门高僧的身份来的?”那胖和尚没想到他竟有此问,一时怔住,旋而问道:“以国师的身份当如何?以佛门的身份又当如何?”张志仙道:“若以国师的身份来,道门乃方外之地,道士也是方外之人,不问国事。那就请国师还是不来上山来了,全真教恕不接待!”那胖和尚道:“那要以佛门高僧的身份呢?”

张志仙道:“那就请依靠全真教的规矩,自报门派和姓名再上山来,全真教上下自会接待!”胖和尚听了,没想到还真没多规矩。当今国师位高权重,就是大元皇帝也对他言听计从,制定历法,修建文字,地位一时无二。

胖和尚听说要他师傅自保姓名,自己上山,顿时大怒刚要说话,山下突然发出一声道:“贫僧释迦摩萨久闻全真教天下道宗之首,特和天下佛门高僧请来拜山,求见全真各位真人!”声音一出,山上群道只觉得耳鸣难耐,殿旁高悬的铜钟大鼓自己咚咚直响,像是欢迎一般。张志仙等人都心中大惊,这人内力如此深厚,竟震得铜钟自己作响。这一手的内力,只怕全真教无人能敌。

张志仙运足内力也回应道:“既是释门中人,全真教及各派道门在重阳宫中恭候大驾!”

藏传佛教属于大乘佛教密宗,派系众多,但在元朝初期主要有三大派,以各派僧人带的僧帽划分,一般分为:红教——宁玛派;

白教——噶举派;

花教——萨迦派;

后来又出现了黄教——格鲁派。

几大教派也是明争暗斗,互不来往,当年的金轮法王属于红教宁玛派,蒙哥战死后,金轮法王也被杨过杀死,红教宁玛派就没有高手出现,影响力日益衰落。在忽必烈做了蒙古大汗,定都大都,成立大元后,花教萨迦派就取代了红教宁玛派的地位,成为大元朝国教。在元朝一代中花教萨迦派出尽风头,被历代元朝皇帝封为国师帝师高僧有八人之多。这释迦摩萨就是当今萨迦派的掌门,武功精湛,佛法高深。

郭襄张三丰风雨烟百损道人听到释迦摩萨的吼声,都停了下来。均心中暗想,此人武功真是已臻化境,内力之深不输于当年的金轮法王,只怕更在其上。释迦摩萨声音一出,忽听得山腰间数十只号角同时呜呜响起,跟着鼓声蓬蓬,便如是到了千军万马一般。众道都心想这大元国师好大的架子,出行还摆如此大的排场。

过了一会鼓声和号角声同时止歇,七八十人齐声喝道:“大圣至德