如果联系世界艺术史来纵览，相对古希腊古典主义而言，中国古代其实没有真正意义上的浮雕，散点透视，符号化，山石树木全是人物和情节的投射，造型主观化，整体布局更像是一种拼贴，这种特点在各种古墓雕刻砖，还有大户人家的床板雕刻上面都能看到，这就跟中国画讲究把气韵生动作为第一目标一样，我们是在法度和既成的语言中寻求无限拓展的空间，自然法则和理性客观的真实感则被摒弃了。”

周围一大群人听得一愣愣！

多半都有点跟在听天书一样，不明觉厉的那种漂浮。

每个词都明白，可是组合起来怎么就有点晕呢？

贾欢欢在的话，一定会高喊“长生哥！你又在忽悠人了。”

起码唯一还在这里的杜雯就使劲忍住笑。

她也知道这招。

没错，这跟万长生在观音庙前刻章忽悠游客的那些什么朱雀青龙的词儿如出一辙，只是以前用文言文和凶险吉兆，现在换成了高大上的设计科研专业术语。

就像他笑话陈大伟那样，这可是设计专业必备的功底啊，五分的作品，都能忽悠得跟九分十分一样！

那位专家还严肃的点头“这个思路，我们从来没想过，你说的浮雕砖对比这个，应该是有些不同的。”

万长生笑“您这是研究文物，我们看待的是艺术差异，来，您看这菩萨的肩部线条，用錾子轻轻切下来又打磨过，这就是古希腊古典式浮雕的特点，能看出来空气感，人物、动物无论正侧面，依据自然态势在石面上渐次凸显出来，再看看这发髻，他放在身前的手掌，对比出来没有？这里制造出了前实后虚的观感，从手掌指节的精细，哪怕只是一点点浮雕，再到脖子，最后这点头发依次渐隐，最后慢慢融化在石头中……理解到这种感受吗？这后面的石头一开始就被当做了透明的空气，这尊佛像是从空气里面慢慢透出来的感觉，这就叫做空气感！”

在场这么多专家，天天和这些雕塑打交道，可能也是看得太熟视无睹了，完全没想到可以换这种角度来观察这尊很不起眼的浮雕。

就像有些特殊设计的图案，只要被引导从特殊角度去观察，就会看见完全不一样的立体世界一样。

惊呼声从这些人嘴里不由自主的发出来。

连杜雯都凝神看着这佛像。

是啊，同一件事物，换个角度，平淡就成了美好，甚至神秘悠远。

专家已经忙不迭的先把刚才那尊小化佛给旁边助手，从兜里摸出手套戴上，轻轻触摸那浮雕边，很肯定的点头“对！很光滑，很细致，你的意思是……”

他眼里居然已经有些狂热的激动兴奋。

万长生讨厌的摊手“我不知道，我可没说，我也不懂，我只是从一个搞艺术的角度来评价这种浮雕形式，现在称为薄肉塑，是典型的古希腊古典式浮雕，为什么会出现在这里，也许就是某个画工雕工突发奇想的个人行为吧？”

专家只想一脚把这个家伙飞踹到层层叠叠的山下去“课题！这是个意义非常重大的课题！我省附近还有一座石窟，那里北周时代的飞天雕塑更有这种风格，绝对不是偶然！”

万长生马上“哪里？我去看看……”

行政领导都想一脚飞踹了那个专家！

立刻围上来，就差捂住那个书呆子专家的嘴“课题！秦工不用说了，马上申请课题，论古希腊浮雕手法从西域传递入境的可能性，刚才小万说的都记下来了吗，刚才拿着手机摄像的那个，录音清楚吗……”

另一位更清晰关键点在这里“强强联合，这确实是个新课题，艺术学院和文物研究所之间强强联合，我们有必要在这方面深入寻求合作探讨，蜀川美术学院看来在这方面有相当深厚的积淀，我们应该把这方