第576章 理性之辩(3 / 4)

物理学’规律——关于资源流动、信息传递和群体行为的数学规律。我们的责任是发现这些规律,并依此设计出最优化、最公平的社会架构。道德在这样一个设计精良的系统中会自然涌现。真正的秩序,是基于宇宙通用法则的精密工程。”

“静态的模型看起来从来都很美好。”瓦特的话语间,恒星被巨大的蒸汽机代替:“秩序应为‘效能’服务。社会如机器,目标是输出最大功——即财富与自由。秩序的好坏,看它能否降低内部摩擦,激励每个‘零件’(公民)创新与生产。保护产权、契约精神与自由贸易,就是最好的润滑剂。秩序是保障个体自由交易后所呈现出的高效平衡状态。”

“秩序有其神圣的源头。真主为世界设定了完美的法则,既包括自然规律,也包括社会律法。我们的理性,是理解这一神圣蓝图的光。因此,理想的社会秩序,应建立在神圣律法的框架之内,并通过人类的理性探索不断丰富和完善其细节。它既非纯粹的人意,也非冷冰冰的公式,而是信仰与理性协作的产物,它同时规范人的行为与净化人的心灵。”壁炉之中的光芒绽放,它的柔和之中带着更加纯粹的信仰力量。

伊本·海塞姆的研究会不可避免的被新月教影响,但是虔诚且理性的他知道该如何处理两者之间的矛盾。

“信仰与集体意志都同样重要。但是分散的个体自由或抽象的道德说教都是软弱的。秩序源于一个统一的、强大的集体意志。这个意志能够将全国的资源、智慧和力量整合起来,像一个巨人般应对挑战。它需要严密的组织、统一的计划和铁的纪律。个人的价值在于对集体目标的贡献。秩序,就是集体力量为了生存与发展而进行的最高效的自我组织。”

虽然是沙俄时期的学者,但是经过了在极地多年的艰难生存,罗蒙索诺夫有了自己的看法,而且这种看法与目前铁幕的思想不谋而合。巨大的风雪之中,李克拉只在冰汽时代游戏之中见过的巨大反应炉高高竖立,周边的一切都是围绕着这个标志性建筑的。

极北的苦寒之地当中,首先要注重的是在凛冬之中不被风雪吞噬,否则一切都是妄言。

这五种独到的看法没有绝对的优劣之分,它们是不同文明在各自独特的历史、地理和哲学背景下为求生存与发展而探索出的智慧结晶。它们的碰撞与融合,为五个文明将来的秩序建立提供一个极具参考价值的范本。

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第一轮的讨论仍然在继续,众人为影像之中的学者口中滔滔不绝的理论蛰伏,同时在观众之间爆发了一次大讨论。

李元鹿也是在思考,身边的赤县伙伴们都聚集她的身边一言不发,显然这种高层次的学术问题他们当中有相当一部分人是听不懂的。

“仁德与...严酷吗?”曹冲想到了什么,多年来他一直在为人们讨论汉末三国时期的领袖而苦恼,因为他的父亲风评从来都不是很好。

但是在听完这次讨论之后,他也算是看开了,每个人都有自己心中的最优解。或许在别人的视角,乃至于历史的角度来看都有些偏颇。

“都过去了,这都已经是第二世了,你还纠结那些做什么。”

“新的世界,新的开端。孔师和诸位泰斗们都在为未来寻找道路,这次的讨论也只能做参考。”

“高斯议员。”李元鹿站起身,周围的人都看向这里,赤县的学生们更是激动异常。

“都在这里了?”

“是的,都在这里。”

高斯点头,看着只比自己矮上那么一点的半大孩子们,很难想象,在罗马大学当中让诸多天之骄子们抓耳挠腮的手稿第一部分竟然会在他们的通力合作之下被解开。

“很不错。”高斯从手中拿出一个手指

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