后，袁尚在后宫怎么玩，怎么荒淫无道都可以，但称帝前这段时间，他更加需要口碑和人设。他不希望这些桃色新闻影响他的口碑。

而更加重要的是，这四位寡妇的身份特殊！袁尚其实有一位寡妇纳妾的先例，就是桂阳太守赵范的嫂子樊氏，袁尚很自然的就纳妾，玩得飞起。但是那樊氏乃是当初投降的一位官吏的嫂子，而且是赵范十分乐意把嫂子送给袁尚的。而这四位寡妇则是功臣是牺牲的大将的妻子，这些女人不可亵渎和亵玩焉！

如果作为主公，把这些功勋战死的武将的妻子都收为自己的妾室，试问当下袁尚这些活着的武将会怎么想？！

他们会想，自己的主公惦记自己的妻子！他们就会内心产生奇妙的对立心理，他们不会再有为袁尚主公战死的想法和觉悟，他们会觉得不值得这么做！当生死关头，这些武将会想，我凭什么死？死了我的老婆变成袁尚的老婆！男人对自己女人的占有欲是人的生物本能和基本做人的尊严！如果袁尚把四位死去大将的老婆给纳妾了，会让现有的将领们寒心！难免会让人诟病和产生奇特的心理反应！

袁尚需要的是为他赴汤蹈火的将士，而不是在床上躺着的女人！袁尚想要女人，可以明媒正娶门阀世家的女子，又何必去动功臣的遗孀？

所以袁尚不但没有去纳妾四位寡妇，反而给她们重赏，并且给她们立起贞洁牌坊。其实就是变相的不允许这些功臣的寡妇改嫁！要她们为死去的将领们守寡！而且袁尚还专门颁布了法令，如果有人私通牺牲将领的遗孀，将列为重罪！男的宫刑，女的沉猪笼！什么是宫刑？司马迁知道吧？太监晓得吧？

袁尚的这一政策律法，算是保障了军婚！被称为“荫妻令”！

这条法律颁布之后，三军将士的士气鼓舞，他们十分认可主公的“爱兵如子”，认为这是对他们家庭和尊严的最大保障！军队空前的团结在袁尚周围，可谓是忠心耿耿！

以文丑，张合，高览为首的将领更是对袁尚感恩戴德，有了他的“荫妻令”，这些将领更加没有后顾之忧，因为即便他们战死沙场，他们的后院也不会起火，主公不允许有人亵渎他们的遗孀。

与此同时，袁尚这边倒也没有空手而回，如今他的权力地位，想成为他女人的人真的是排成队。

辛毗深谙裙带关系的重要性，因此在护送袁尚回到许昌后，便主动向袁尚提亲，献出自己的女儿辛宪英来做袁尚的妾室。

袁尚起初是拒绝的，因为辛毗女儿辛宪英年纪很小，只有十五岁，这般年龄虽然在三国时代已经可以出嫁了，但是按照袁尚的理念，还是太小了。按照穿越之前的年龄段属于初中生。

而且袁尚对辛毗这种献女求荣的做法也是不屑的，因此反而没有给辛毗好脸色。

然而辛毗却直接给袁尚跪下，诉说他的初衷，希望自己的女儿能侍奉主公，并且感念主公袁尚这些年的提拔，而且辛毗是降臣，哥哥辛评又是死不投降，袁尚没有祸连辛氏家族就已经是天恩浩荡了。辛毗无有珍贵之物，只有膝下女儿十分知书达理，颇有聪慧，与众不同，因此把自己最宝贵之物献给袁尚，以表感激和忠心。

这就是权力地位带来的尊贵和便利。

辛毗现在是朝廷四品官员，而在袁尚军中和府中都有重要职务，算是实权派，给个一品大员也不换！旁人恨不得用八抬大轿，千金万金来求亲辛毗的女儿。想巴结辛毗的人大有人在！就是这等人物，反而要卑微的求着袁尚纳妾自己的女儿。还要感恩戴德，临表涕零的！

就是因为袁尚是统治者，所以辛毗嫁女儿还要求着袁尚！

这就是权力地位带来的权益！

袁尚听闻辛毗描述自己的女儿辛宪英，便思考这个奇女子的种种。

原史中，